معرفة الحق (480)
الجمعة 12 فبراير 2021
خدمة تبشير المسلمين وردود الأفعال فى الإعلام
مقال ثالث من جريدة الأهرام الكندية
[23] قناة القمص زكريا بطرس فى الطريق للإنطلاق
إعداد وتقديم القمص زكريا بطرس
480ـ خدمة تبشير المسلمين وردود الأفعال [23]
القمص زكريا بطرس فى الأهرام الجديد [3]
الجمعة 12/2/2021م
(1) مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (480) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية.
(2) دعونا نرفع طلبة في بداية البرنامج: بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين
إلهنا الحي أبونا الحنان، ... نعظمك ونمجدك الآن وكل أوان وإلى آخر الزمان. آمين.
أسألك يا سيدي أن تبارك حلقة هذا اليوم لتكون سبب بركة لكل من يشاهدنا. آمين.
(3) نحن نتكلم في سلسلة الكرازة للمسلمين وردود الأفعال في الإعلام العربي والعالمي.
(4) اليوم سأتكلم من نفس الجريدة الأهرام الجديد الكندية عن مقال ثالث:
بعنوان: قناة القمص زكريا بطرس فى الطريق للإنطلاق.
بتاريخ: 26 فبراير 2012م.
بقلم: الدكتور رأفت فهيم جندي، والأستاذ مدحت عويضة.
المصدر: http://www.ecopts.com/?p=1412
(5) مقتطفات من المقال:
- فى زيارة مفاجاة فى اوآخر سبتمبر الماضى وصل القمص زكريا لتورونتو والتقى بالآلاف من محبيه الذين علموا بوصوله قبل ايام قليلة,
- وانتهز فريق الأهرام الجديد هذه الفرصة واسرعنا للقائه.
- كالعادة كانت القاعة مكتظه بمحبيه.
- لم نجد عناء فى لقاء القمص زكريا فالكل يعرف فريق الأهرام الجديد
- والقمص زكريا بطرس نفسه كان قد اجرى حوارين مع الدكتور رأفت جندى وكان هذا هو الحوار الثالث على مدى عامين ونصف. ونشكر الذين ساعدونا فى الدخول اليه.
- رحب بنا القمص زكريا وجلس قبالتنا وتحاورنا فى امور كثيرة.
- كانت هذه هى المرة الأولى التى يتقابل فيها الأستاذ مدحت عويضة وجها لوجه مع ابونا القمص زكريا بطرس.
- بعد دردشة قليلة استعرضنا فيها الإعلام القبطى فى كندا,
- ثم بدأنا فى طرح اسئلتنا على مدى ساعة وربع الساعة،
- رحب بنا القمص زكريا بطرس وكان واسع الصدر معنا,
- كان بالطبع فى مخيلتنا اسئلة كثيرة عن اختفائه المفاجىء من قناة الحياة، وانطلق كل منا بسؤال.
(6) حوار الأهرام الجديد مع القمص زكريا بطرس:
- س: كيف عرفت قدسك أن قناة الحياة قد ألغت عقدك معهم؟
ج: اولا: انا لم يكن بينى وبين قناة الحياة اى عقود.
ثانيا: عرفت أنهم اوقفوا برامجى من موقعهم على النت مثلى مثلك.
- س: ما هى الأسباب لهذا القرار؟
ج: لم يقل لى أحد عن اى اسباب. - س: ما هى استنتاجاتك؟
ج: الرب أراد تغيير مسارى، فأقفل بابا لكى يفتح لى بابا اوسع. - س: نعم, ولكن كيف فعل الرب هذا؟
ج: يكفينى أن افهم أن هذه هى خطة الرب، ودعنى اقول لكم أننى اعرف الأسباب ولكنى لن اشهر بأحد، واحب الجميع. - س: هل تلقيت عروضا بالخروج مع قنوات آخرى؟
ج: نعم، طلبت منى قنوات أخرى أن انضم اليهم ولكنى أفضل أن يكون لى قناة خاصة تسير بمنهجى ووفق رؤيتى. واحتاج تعضيدكم وصولواتكم. - س: البعض يقول أنه هناك قنوات فضائية مسيحية كثيرة هذه الأيام، فما رأيك؟
ج: القنوات الفضائية الخادمة للمسيح مثل الكنائس، هل نقول انه هناك كنائس كثيرة أم نفرح لإنتشار الكنائس؟ وهذه القنوات الفضائية تقدم خدمات لا تستطيع الكنائس القيام بها. - س: ولكن هل لا يروق لك الخدمة من خلال قناة قائمة بالفعل؟
ج: لو ظهرت على قنوات فضائية هنا وهناك: - فسوف تكون البرامج مقطعة،
- بمعنى لا يكون هناك برنامج منهجى متكامل كما أُعدَّه فى ذهنى،
- فالشخص الذى آمن بالمسيح من الأخوة العابرين يلزمه منهج كامل لتغيير حياته من ظلمات الماضى،
- مثل كيف يصلى وكيف يفهم الكتاب المقدس ، كيف يترك الأساليب القديمة التى لا تستقيم مع الحياة المسيحية،
- هل نترك هذا الشخص فى حيرة ؟أم يجب علينا الأخذ بيده،
- هذا ما سوف يكون فى القناة الفضائية التى أعد لها.
- س: هل هذا هو كل ما سوف يميز القناة؟
ج: القناة سيكون لها منهج علمي فى كل برامجها فلن تعتمد على الكلام المرسل ولكن كل برامجها ستكون علمية موثقة بمرجعية تماما مثل ما كانت برامجى على قناة الحياة - س: يقول البعض أن لك اسلوب صعب والبعض يراه شديد الكراهية للمسلمين وهو أسلوب غير مسيحي.
ج: يقولون هذا دائما ويرجعون ذلك لحادثة قتل اخي علي يد مسلمين، ولكنني انا لا اكره المسلمين، انما ادعوهم للتمتع بالمسيح وبالحب الإلهي العجيب فكيف اكرههم؟ - س: لكن البعض يري أن لك طريقة مختلفة ليس لها وجود في تاريخ الكنيسة ولم يكن هو أسلوب المسيح، هدم عقائد الغير؟
ج: المسيح قال الويلات الشهيرة للكتبة والفريسين، واستل سوطا فى الهيكل مرتين. وقلب موائد الصيارفة، - وقال لأرميا “أنظر قد وكلتك هذا اليوم على الشعوب وعلى الممالك لتقلع وتهدم وتهلك وتنقض وتبنى وتغرس”
- س: هل وجدت مثل لك في تاريخ الكنيسة واردت ان تتمثل به؟
ج: هناك أمثلة كثيرة والكل يتمثل بالمسيح، وان كنت تريد مثالا فالبابا أثناسيوس قيل له العالم كله ضدك وكان رده وانا ضد العالم. - س: هل ابونا زكريا استحدث هذه الطريقة فى دراسة القرآن؟
ج: بالطبع لا، فانتم تعرفون أنها كانت طريقة الفيلسوف ديكارت فى نظرية الشك المنهجى. - ووظف فلسفته هذه فى كل شئ حتى يثبت بطلانه من عدمه،
- واتى بعده تلميذه اسبينوزا وطبق هذا على نصوص الكتاب المقدس ايضا،
- وبعدها ثبت لدار النشر (التى كانت تطبع كتب نقد اسبينوزا) أن الكتاب المقدس راسخ ولم يستطع اسبينوزا أن ينال منه، وبعدها قرر صاحب المطبعة ان يخصص مطبعته لطبع الكتاب المقدس،
- ولا يفوتنى هنا أن اشير ل “رحمة الله” الهندى الذى تعلم منهج اسبينوزا وكتب كتابه عن التشكيك فى الكتاب المقدس
- وبعد موت “رحمة الله” قرأ كتابه “ديدات” بينما كان يعمل فى محل بقالة وكان يلف لزبائنه المشتروات فى اوراق كتاب “رحمة الله”
- ثم استخدم ديدات كتاب “رحمة الله” فى مناظراته وكتبه.
- فأنا كذلك أستخدم نفس مبادئ النقد وأطبقها على القرآن والأحاديث المحمدية وكتب التراث الإسلامى.
- س: من الذى اوحى لك بفكرة نقد القرآن والأحاديث بهذه الطريقة؟
ج: المرحوم الأستاذ الأديب توفيق الحكيم - س: كيف؟
ج: تردد الأستاذ توفيق الحكيم على الكنيسة طلبا لشفاء زوجته واشكر الرب أنه تم شفاؤها بنعمة الله، فصارت بيننا صداقة ودعانى لبيته، واطلعنى على بعض من هذه التناقضات وبعض الأحاديث التى لم أكن اعرف عنها وقتها مثل حديث رضاعة الكبير وغيره. - س: هل عمدت توفيق الحكيم؟
ج: لم اعمده، ولكنى قرأت فى كتاب منشور فى مصر انه تعمد هو وطه حسين فى فرنسا. - س: هل كانت هناك دلالات على مسيحيته؟
ج: كانت ايقونه العذراء مريم والصليب فى غرفة نومه أرانى اياها عندما زرته. - س: يقال ان صدمة توفيق الحكيم فى موت ابنه اسماعيل كانت السبب فى اهتداءه للمسيح.
ج: هذا كلام غير صحيح فقد كانت زياراتى له قبل موت ابنه اسماعيل. - س: لقد ذكرت قدسك من قبل انك عمدت حفيدة الشيخ الهضيبى، فما اسمها؟
ج: انا عمدت حفيدة الشيخ حسن البنا وليس الهضيبى، كانت طالبة فى الجامعة واتت تطلب الكلام معى عن المسيحية، وبعد زيارتين طلبت منى أن اعمدها وكانت لها فترة تقرأ عن المسيحية، وبعدها سافرت للخارج.
لقد كان معى البوم كبير به اسماء ال 500 شخص الذين عمدتهم فى مصر بأسمائهم وصورهم وأسمائهم بعد العماد وصور عمادهم، وعند القبض عليَّ اول مرة عام 1981م كانت معجزة ان البوليس الذى فتش بيتى لم يهتدى لهذا الملف، وبعد أن دخلت المعتقل أحرقت زوجتى هذا الملف كله.
- س: دعنا نعود للقناة الفضائية يا ابونا، متى سيبدا البث؟
ج: الاستوديو معد بالكامل والأجهزة موجودة، والذى نواجهه هو مراجعة عقود شركات البث مع المحامى والفنيين. - س: ما هو اسم قناة ابونا زكريا؟
ج: اسمحوا لى أن احتفظ به الآن حتى يتم تسجيل الأسم. - س: هل هذا يعنى ان قدسك ستكون فى القناة الجديدة لفترات كثيرة؟
ج: أن اردت أن تحرق شخصية اعلامية فأظهرها كثيرا، بالطبع لن افعل هذا فعندما يشاهدك الناس طول اليوم فى القناة فلن يكون لظهورك بعدها تأثير. - س: قيل أن بعض القنوات تتربح من هذه الأمور فما رأيك؟
ج: من فضلك لا تجذب رجلى لهذه الأمور. - س: البعض يستغل عطايا الأقباط، ومن يعرف يا ابونا أن يعمل حسنا ولا يفعل فهذا خطيئة له.
قال ابونا زكريا وهو يضحك: لن تستطيع ان تجذب رجلى لهذا المنزلق.
******
(7) ونأتي الآن إلى تمجيد الله من خلال الاستماع إلى اختبارات بعض العابرين.
إختبارات العابرين والعابرات
(8) تفضل عزيزي المخرج أرنا عمل الله.
(تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)
المداخلات
(9) والآن إلى الفقرة المحببة لنفسي وهي مداخلاتكم.
الختام
(10) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.
(11) البركة الختامية:
1- والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.
وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.